C’est l’importance que le fondateur accorde à la ville qui explique le rush ininterrompu des disciples vers ce lieu qui est indiscutablement le plus grand sanctuaire du mouridisme. Une ville où se prières constantes pour en constituer la cité idéale de tout musulman sincère ne se compte plus .Egalement une ville qui accorde des avantages et bienfaits incommensurables ici-bas et dans l’Au-delà.

Fais affluer tous ce qui est bien –être et bienfait du patrimoine des six cotés de la planète vers ma demeure, la cité bénite de TOUBA, immunise la réputation de ma demeure de toute impureté dans ce monde et dans l’autre.

Absous celui qui élit droit de cité à TOUBA et quiconque s’y rends en signe de piété de leurs pêchés premiers et derniers.

Mes demeures et les voisins qu’on m’a choisi sont dispensés de tout ce qui est générateur de disgrâces
Premier dans le respect et l’occupation de la ville de TOUBA les khalifes n’ont cessé de faire des appels aux disciples pour une installation durable.

« A chacun, la pointe du toit à couverture de chaume de sa maison de TOUBA, servira d'argument le Jour de la résurrection devant SERIGNE TOUBA prouvant qu’il avait cohabité avec lui .., tout disciple qui est à même d'y acquérir une liaison, doit nécessairement la chercher dans la ville … Par conséquent; que tous ceux qui lui ont disposé leur confiance sachent que tout ce qui fait l'objet de leur ambition à l'extérieur, tout ce qu’ils convoitent hors d'ici et tout ce qu'ils espèrent ailleurs, gîte ici à l'intérieur même de TOUBA, qu'il vous y capitalise. »
Ce sont des exhortations de ce genre qui ont décidé les disciples a y élire domicile en raison de l’importance que Le fondateur du Mouridisme et fondateur de la ville avait pour cette cité. A l’endroit de laquelle il dira s’adressant à son SEIGNEUR « Fais de notre enceinte, la cité bénite de TOUBA, une terre de confiance et de franchise dans laquelle tout ce qui est intégré d’agréable à DIEU, soit dans la liberté, l’immunité et la sécurité. donne moi l’assurance de ta sauvegarde et de ta garantie à ma demeure, la cité bénite de TOUBA. »

Malgré cette prédilection de Cheikh Ahmadou Bamba pour Touba la sainte, cette ville située dans l’hinterland sénégalais dans le Baol oriental une zone dont la rigueur climatique ne laissait aucune perspective de peuplement dans le calcul de l’administration coloniale qui n’a jamais eu un projet quelconque de développement à son endroit.

« […Touba est un ] point situé à 60km de la voie du chemin de fer et dont l’accès par la route est particulièrement pénible .L’eau y manque ,le puits le moins profond atteint 80m .Enfin , la population environnante est très clairsemée et ce sont pas les pèlerinages qui pourraient la rendre plus dense.[…] Nous n’avons aucune crainte de voir s’installer an lieu saint » (Extrait Rapport Politique du cercle de Diourbel Octobre Novembre 1926)

Non seulement elle n’a pas laissé à la ville sa chance de se développer mais le pouvoir colonial a essayé en vain de lui mettre du plomb dans les ailes tentant vainement de l’empêcher de décoller ou d’amorcer une quelconque expansion. Toujours dans ce fameux Rapport Politique du cercle de Diourbel Octobre Novembre 1926 nous pouvons lire ces lignes : « Et si donc nous ne vouons pas que Touba devienne florissante nous n’avons quant le moment sera venu qu’à imposer notre volonté ,éviter de céder aux appétits du commerce en ne lotissant jamais Touba interdire de délivrer des patentes même de traitants pour cette localité .Et enfin abandonner si elle tient toujours l’idée de construire dans le LÂ-KAEL un chemin de fer partant de Gossas ou de Diourbel car si une voie ferrée traversait cette région il est indéniable que le point terminus se développerait au détriment du chef-lieu du Baol »

Voilà un aperçu de ce qu’ils voulaient que TOUBA devienne , un hameau perdu dans la brousse , un village anonyme , une tentative d’étouffement à tout développement mais aujourd’hui la tournure est toute autre car tous les villages environnants la cité bénite ont tous été phagocytés sans compter que Diourbel, le chef lieu de région est actuellement devancé par TOUBA tant sur le plan démographique, économique , infrastructurel que financier. .

Mieux Cette ville très prospère constitue l’une des meilleures réussites urbanistiques à l’échelle planétaire. En atteste sa désignation comme ville modèle par la deuxième conférence des Nations Unies sur les établissements Humains, tenue à Istanbul en 1996. TOUBA ; vient juste après Dakar avec un taux d’accroissement de 15% avec Les prévisions des statisticiens plusieurs fois dépassées quelque temps après leur projection.
L’attention particulière pour le développement de TOUBA de la part des vénérables khalifes découlait de leur connaissance du degré de la considération que le fondateur du mouridisme vouait à la ville sainte. Les recommandations que Serigne TOUBA prodiguait à l’endroit de sa chère cité ont étaient leur plan de développement , leur projets et voir même leur raison d’être.

Ils n’ont pas tarder d’annoncer après lui l’ère des grands travaux par un engagement, notamment dans la construction du chemin de fer de Diourbel à TOUBA, de l’édification de la Grande Mosquée de TOUBA, dont la première pierre fut posée en 1932 par Cheikh Mouhammadou Moustapha MBACKE après un bail emphytéotique obtenu auprès des autorités coloniales à l’issue d’âpres négociations .
Le deuxième Khalif Cheikh Mouhammadou Fallou MBACKE a poursuivi le lotissement de la ville par l’esquisse de l’urbanisation ainsi que la finalisation de la construction de la Grande Mosquée qu’il a inaugura le 7 Juin 1963.
Le troisième Khalif, Cheikh Abdoul Ahad. MBACKE, surnommé le Bâtisseur, a maintenu sans relâche cette dynamique pendant vingt ans avec de très grandes réalisations. L’actuel Khalif Cheikh Saliou MBACKE depuis son accession au Khalifat en 1990 n’a cessé de perpétuer l’œuvre de ses illustres prédécesseurs.

Pour faciliter l’accès aux habitations les khalifes , successeurs de Cheikh Ahmadou Bamba ont joué un rôle primordial dans ce domaine avec des milliers de parcelles loties, des zones viabilisées et mis gratuitement à la disposition des disciples. Quelle que soit sa dimension la parcelle à usage d’habitation à TOUBA est gratuite.

En 2005 TOUBA sur l’initiative du Khalife Cheikh Saliou Mbacké se dote d’un instrument de planification ultra moderne pour une meilleure gestion du développement de la ville. Ce système d’Information et de Gestion du Patrimoine Foncier de TOUBA qui été inauguré le 05 Mars 2005 se nomme « SIGGIL ».
Cet instrument important qui se positionne comme l’un des plus avancés dans le monde a pour ambition d’être un outil incontournable d’aide à la décision dans tous les domaines qui concernent la ville .Il offre plusieurs possibilités dont

• La gestion de la délivrance de permis d’occuper aux ayants droit
• Le suivi du recouvrement des redevances pour financer des projets de développement
• La gestion du patrimoine foncier
• La gestion des infrastructures
• La planification de la croissance urbaine
• L’adressage de la ville

SIRATOU
KHADIMOU RASSOUL