Journée de prières à la mémoire
de Serigne Mouhamadou Lamine Barra Mbacké à
Mbacké Kajoor le 24 mai 2004
Visite du Khalif Général des Mourides Serigne
Mouhamadou Lamine Barra Fallilou Mbacké
UNE OCCASION SAISIE PAR
LE KHALIF GENERAL DES MOURIDES SERIGNE MOUHAMADOU LAMINE BARRA
FALLILOU POUR MONTRER SON ATTACHEMENT A LA FAMILLE DE SON ILLUSTRE
HOMONYME ET AU VILLAGE DE MBACKE CAJOOR (Voir
la Video en présence de Serigne Mountakha Mbacké,
Serigne Cheikh Mbacké Abdou Khadre, Serigne Ahmadou Mokhtar
Mbacké entre autres personnalités...)
1-
Portrait de Cheikh Mouhamadou Lamine Barra Mbacké
Cheikh Mouhammadou Lamine Mbacké, plus connu sous le nom
de Serigne Bara, a vu le jour à Touba, ce fut en 1891.
Frère cadet de Serigne Mouhammadou Moustapha Mbacké
dont il est de même mère (Soxna Aminata Lô),
Serigne Bara est une personnalité connue du Mouridisme
et d’ailleurs.
Comme la plupart de ses frères, le Cheikh le confia très
tôt à Serigne Dame Abdou Rahman Lô qui l’initia
aux études coraniques. Après avoir mémorisé
la Sainte Vulgate, Serigne Bara réalisa la calligraphie
du Sainte Coran de façon impressionnante. D’ailleurs
l’exemplaire présenté au Cheikh suscita sa
bénédiction et son agrément.
Après ses études en sciences religieuses auprès
de Mame Thierno Birahim Mbacké à Darou mouhty, Serigne
Mouhammadou Lamine Bara Mbacké s’installa sur recommandation
de Cheikhoul Khadim à Mbacké Cajoor, après
un bref séjour à Sanoussi.
Le village de Mbacké Cajoor situé
dans le département de Kébémer, dans la région
de Louga du Sénégal, est un symbole historique dans
l’hagiographie du Mouridisme, car c’est de là
que démarra la mission du Cheikh, dans la réhabilitation
des valeurs authentiques de l’Islam et du pacte d’allégeance,
suite à sa rencontre avec le Prophète Mouhammed
(PSL). Ce fut la naissance du Mouridisme en 1301 de l’Hégire
(1883).
Le séjour de Serigne Mouhammadou Lamine Bara à Mbacké
Cajoor est un moment repère dans sa vie, et les nombreux
témoignages de ses contemporains sont révélateurs
sur le charisme du Saint Homme.
Ainsi, nous retenons que Serigne Bara était un mystique
de très grande renommée, et ses prières miraculeuses
de même que ses prodiges « carâma » dépassaient
l’entendement humain. Le tout témoigne d’un
homme de Dieu, dont l’agrément obtenu auprès
de Son Maître, se mesure à la promptitude de l’exhaussement
de ses vœux.
Les populations le sollicitaient durant les épidémies
et les périodes de sécheresse pour implorer la Miséricorde
Divine.
Parallèlement à son pouvoir mystique, Serigne Bara
était aussi un homme de dévotion. Croyant sincère,
esclave de Dieu soumis à Ses lois, respectueux de ses préoccupations
et n’ayant d’autres ambitions que d’impétrer
Son agrément, sous les auspices de son vénéré
guide Cheikhoul Khadim, Serigne Bara a bénéficié
de la satisfaction de Son Seigneur comme lui aussi était
satisfait de Lui.
Travailleur infatigable, il s’est signalé parmi les
preux dans la construction de la Grande Mosquée de Touba
derrière son vénéré Khalife Serigne
Mouhammadou Moustapha, aussi bien par ses contributions financières
que par le nombre de ses disciples envoyés sur le chantier.
Il était aussi un grammairien, un poète, un législateur
et un juriste ; en atteste son immense production littéraire,
allant des prières aux panégyriques, en passant
par les litanies et les prières sur le Prophète
(PSL).
Ses qualités morales et intellectuelles lui ont permis
la prouesse de focaliser toutes les énergies de la communauté
vers le développement de son terroir et du Mouridisme.
La floraison des daaras qu’il gérait dans la localité
avec beaucoup de pédagogie en est une parfaite illustration.
Sur le plan social, sa générosité était
proverbiale et ses largesses envers les pauvres et les démunies
faisaient même leur promotion au sein de la société.
Sa vision économiste a beaucoup contribué au développement
de la culture de l’arachide ainsi que l’inclusion
notable d’autres cultures industrielles comme le sisal et
le coton.
Il rejoignit Son Maître le soir du 18 juin 1936, alors qu’il
n’avait que 44 ans. Certes, son séjour sur terre
a été bref, mais Serigne Mouhammadou Lamine Bara
Mbacké a laissé un héritage spirituel fécond
que ses héritiers assurent avec foi et célérité.
2- Cheikh Mouhamadou Lamine Bara Mbacké et Mbacké
Kadior
Mbacké Kadior, un village situé dans l’arrondissement
de Darou Mousty, a une grande importance dans la cartographie
des lieux marquant l’évolution du mouridisme. Selon
Cheikh Thioro Mbacké, le village de Mbacké Kadior
est le berceau du mouridisme. « Ce village a été
créé en 1880 par Mame Mor Anta Sally, le père
de Serigne Touba. Il a fondé ce village à son retour
du Rip où il officiait auprès de l’Almamy
Maba Diakhou Bâ. C’est suite à une demande
formulée par Lat Dior auprès de l’Almamy pour
avoir un guide religieux que Mame Mor Anta Sally s’installa
à Mbacké Kadior », explique notre interlocuteur.
Serigne Cheikh Thioro ajoute qu’après le décès
de Mame Mor Anta Sally, son fils Cheikh Ahmadou Bamba prendra
la relève pour assurer la direction du daara pour l’éducation
des talibés. « C’est à cette période
que Serigne Touba reçut ses premiers talibés. Plus
tard, il retourna à Mbacké Baol pour créer
les villages de Ndame, Darou Salam, Darou Marnane, Darou Khoudoss
et puis Touba, en dernier lieu. C’est à Darou Salam
que les premiers enfants de Serigne Touba sont nés : Serigne
Modou Moustapha et Serigne Fallou. Serigne Mouhamadou Lamine Bara,
fils de Serigne Touba et homonyme de l’actuel khalife est
né le 18 juin 1891 », ajoute Serigne Cheikh Thioro.
Il rappelle qu’à la naissance de Serigne Bara, Serigne
Touba avait convoqué ses proches talibés, Cheikh
Ibrahima Fall, Massamba Diop Sam, Abdourahmane Lô, Ibrahima
Sarr et Mandoumbé Khabane. « C’était
pour Serigne Touba un événement exceptionnel. Il
a ainsi dit à ses fidèles compagnons qu’avec
la venue au monde de Serigne Bara, leur vœu était
exaucé ». Selon toujours Serigne Cheikh Thioro, c’est
en 1914 que Serigne Touba donna à son fils Serigne Bara
l’instruction de s’installer à Mbacké
Kadior.
Serigne Bara élit alors domicile dans cette contrée
jusqu’à son rappel à Dieu en 1936. Son premier
khalife fut Serigne Modou Bara qui a été rappelé
à Dieu en 1952. Après ce fut le tour de Serigne
Abdou Aziz Bara jusqu’en 1990. L’actuel khalife de
Serigne Bara est Serigne Cheikh Maty Lèye Mbacké,
par ailleurs Dieuwrigne ou deuxième personnage du mouridisme
après le khalife actuel, Serigne Mouhamadou Lamine Bara
Fallilou. Selon Serigne Cheikh Thioro, l’actuel khalife
de Serigne Bara est un grand homme de Dieu qui a à son
actif plusieurs réalisations comme l’octroi de billets
pour La Mecque à presque toute la famille de Serigne Bara.
Il a aussi fait beaucoup de réalisations à Touba,
Mbacké Kadior et Dakar.
3- Ses Etudes, Sa Culture, ses oeuvres,
ses disciples et ses villages Sa Culture et ses oeuvres
Cheikh mouhamed Al Amine fut un juriste musulman , un soufiste
, un poéte , un écrivain de large culture et de
multiple curiosité ; il eut été influencé
dans son style par perspicacité , la douceur et l’harmonie
du style de Cheikh Ahmadou Bamba .
Parmi ces ouvres on peut citer :
1. Bouchraka ya arda Touba ( Aie la bonne nouvelle , terre de
Touba )
2. Safinatoul Abrar ( le bateau des vertueux )
3. Sahadatoul Akhyars ( le bonheur des meilleurs )
4. Tib boul fouad ( sa thérapie du cœur )
5. Zahabal ibrizou ( l’or pur )
6. Roumtou bi ahlil badr ( j’ai aimé les gens de
la lune )
7. Sahadatoul Abrar ( le bonheur des vertueux )
8. Mounawiroul bouyan ( l’éclaireur de l’édifice
)
9. Ya Rabana antal mouine ( O Seigneur , tu es l’aide )
10. Ya fa ilane lima younidou ( O celui qui fait ce qu’il
veut )
11. Hamdane lirabine qad tay yabad dara ( louange au seigneur
qui a
rendu bon la demeurre )
Ses diciples
Cheikh Mouhamed Al Amine était entouré par un groupe
dont il éduqua, forma et éleva jusqu’ils deviennent
des éclaireurs et guides; parmi eux on peut citer :
Serigne Mouhamed Diarra Gueye
Serigne Niane Diop
Serigne hassane Gueye
Serigne modou Amar
Cheikh Ahmad Diaw ( Walo)
Serigne Ibrahima Sall
Serigne Modou Diakhaté
Serigne Ousmane Diop etc …
Ses Villages
Parmi les villages et demeures fondés par Serigne Bara
on peut citer :
Darou Rahmane
Darou Mouhine
Mbacké Mbarick
Mbacké Ndock
Gouye Mbinde
Il a aussi des maisons dans les banlieus de Koli , Louga , Kébémer,
Mbacké Kadior , Touba , Taysiroul Asir etc…