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Sens et portée de la Célébration du Grand Magal de TOUBA

INTRODUCTION

Le Grand Magal de TOUBA est cet événement majeur qui constitue l’un des repères les plus significatifs du calendrier de la Mouridiya.
On peut, sans risque d’erreur, le considérer comme l’événement le plus important dans le Mouridisme.
Cette importance va se vérifier d’abord par le fait qu’il s’agit d’une commémoration dont la célébration a été expressément demandée par le Cheikh lui-même ; ensuite, le Magal est, avec le Maouloud, pratiquement la seule commémoration pour laquelle le Khalife général des mourides fait chaque année une adresse à l’endroit de toute la communauté mouride.
Sa dimension se vérifie aussi par le volume des déplacements de personnes tant à l’intérieur du pays qu’à l’étranger.
Il y a enfin les dimensions impressionnantes des moyens matériels, financiers et humains qui sont mobilisés pour l’occasion.
Le Grand Magal de TOUBA est assurément un événement unique dans son genre dans la vie du Mouridisme.
Célébré le 18ème jour du mois lunaire de Safar chaque année, cet événement commémore le départ en exil de Cheikh Ahmadou Bamba.
Rappelons que ce départ eut lieu le 10 août 1895, après de multiples péripéties dans la confrontation avec les autorités coloniales.
Si l’on se réfère à la place de cet exil dans l’hagiographie du Cheikh, on comprend aisément l’importance du jour.
C’est, comme le dit Serigne Saliou Mbacke, Khalife général des Mourides, « le jour à travers lequel DIEU exauça pour le Cheikh tout ce à quoi il aspirait. »

LES SOURCES CORANIQUES

"A chaque peuple de la communauté (musulmane) nous avons donné une occasion de fête pour témoigner leur gratitude. Mais qu ‘ils ne contrarient pas ce qui est ordonné. Appelle les plutôt vers ton Maître car tu es sur la voie droite." (S22V67)

"A chaque peuple de la communauté musulmane, nous avons donné une occasion de Fête ( à ses membres ) pour témoigner leur gratitude, afin qu’ils mentionnent le NOM de DIEU dans leur holocauste sur ce que DIEU leur a disposé en bétail -ALLAH est une seule et suprême Divinité à ELLE soumettez-vous (Aslama) !-(Prophète) Annonce la bonne nouvelle aux humbles adorateurs de DIEU dont les cœurs sont sensibles à l’ évocation du NOM de DIEU , ceux qui endurent leurs épreuves avec longanimité, à ceux qui accomplissent scrupuleusement la prière et (qui) dépensent (en aumône) sur ce que nous leur avons attribué ! " (S 22 V 34 /35


LES SOURCES PROPHETIQUES

[Bonheur à ceux-là qui atteindront le 14ème centenaire de notre ère]
(La Parole du Prophète - Paix et Salut sur Lui - est véridique )


LES ECRITS DU CHEIKH

Il s ’agit principalement des ouvrages écrits par le Cheikh et dans lesquels il évoque particulièrement des aspects de son hagiographie. Parmi eux :
les dons du DIGNE DE RECONNAISSANCE dans la réponse au mauritanien Abdou Latif (jazâ u sh -shakkûril catûf fî jawâbi cAbdal latîf Recueil des réponses du Cheikh (Sagesses profondes entre 1313.H et 1346.H) Un véritable carnet de voyage.
Parmi ces sources nous avons plus spécifiquement les écrits sous forme de panégyrique, proses et poésies dans les thèmes de l’Action de Grâce à DIEU et à l’ Elu, mention et exaltation de DIEU, l’apologie de l’ Elu, des prières sur le Prophète...

C’est dans cet ouvrage que l’on peut lire les vers suivants :
« IL (DIEU) a décrété en 1313.H (1895) ce qui, dans mon cœur fut déjà mon ambition (depuis) 1301.H 1883).
Ou encore :
« DIEU Seul a inspiré le dessein dans les cœurs de ceux qui furent les auteurs de son internement en cette même année (1313.H / 1895) De l’exiler vers les horizons lointains où il a obtenu des grâces au dessus de la sonde de toute exploration. »


SIRATOU
KHADIMOU RASSOUL

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