Le mois de Muharram est le premier mois du calendrier islamique et l’un des quatre mois sacrés d’Allah.
« Le nombre de mois, auprès d' Allah, est de douze (mois), dans la prescription d' Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d' entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. (Durant ces mois), ne faites pas de tort à vous-mêmes. [...]» [ sourate 9 - verset 36 ].
Al-Boukhari (3167) et Mouslim (1679) ont rapporté d’après Abou Bakrata que le Prophète
a dit :
« Le temps a repris son cours tel qu’il était quand Allah créa les cieux et la terre :
l’année compte douze mois dont quatre mois sacrées ; les trois se succèdent et ont pour nom
Dhoul-Qa’ada, Dhoul Hidjdja et Muharram et le quatrième Rajab intercalé entre Djoumadaa et Chabaane.»
« Le meilleur jeûne après celui du Ramadan est le jeûne effectué pendant le mois d’Allah, Muharram.
Et la meilleure prière faite après la prière obligatoire est celle effectuée dans la nuit »
(rapporté par Mouslim, 1163).

Voir
ci-dessous la transcription en caractères latins :
"
Hasbunal lâhu wa nicmal wakîlu nicmal mawlâ
wa nicma-n-naçîru " (70 fois)
" Subhânal- lâhi mil ’almîzâni
wa muntahâl cilmi wa mablagha-r-Ridâ
Wa zinatal carshi lâ malja’a wa lâ manja’a
minal lâhi illâ ilayhi Subhânal lâhi
cadada sh-shaf ci wal watri wa cadada kalimâtil lâhi
at-tâmmâti kulihâ
as’aluka- s-salâmata birahmatika Yâ’arhamâ-r-râhimîna
Wa lâ hawla wa lâ khuwwata ilâ billâhil
caliyyil cazîmi Wa huwa hasbî
wa nicmal wakîlu nicmal mawlâ Wa nicma-n- naçîru
wa çalla lâhu calâ
Sayyidinâ Muhammadin wa calâ ’âlihî
wa çahbihî Wa sallama taslîman " (7 fois)

Nous allons
bientôt entrer dans le mois de Muharram, qui marque le premier
mois de l'année 1429 (si l'on suit le calendrier hégirien,
calendrier dont la première date prise comme référence
n'est pas celle de Jésus-Christ (aleyhi salam) mais celle
de l'Hégire, c'est à dire du voyage d'émigration
du Prophète salla lahou aleyhi wa salam de La Mecque vers
Médine).
Ainsi,
c'est l'occasion pour chacun de faire un bilan de l'année
précédente, pour essayer de nous corriger inchAllah
et donc de prendre de nouvelles résolutions. Nous devons
essayer de faire en sorte que nos actions à venir inchAllah
soient meilleurs que celles passées.
D'autre
part, ce mois est d'autant plus important qu'Allah l'a décrété
sacré, comme nous l'indique ce verset :
BismiLah
Er-Rahman Er-Rahim
"Le nombre de mois, auprès
d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le
jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre
eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant
ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez
les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans
exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux". S9 V36
Prière
à réciter le dixième jour de Muharram
Malheureusement,
ces mois sacrés ont été souvent trop oublié,
alors que durant ces mois là, le mérite des bonnes
actions sont multipliés et c'est un mois durant lequel
il est recommandé de ne pas se faire de tort. Bien avant
l'avènement de l'Islam, ce mois était aussi considéré
comme sacré, et il était même interdit de
se combattre sauf si c'est pour se défendre. Notons que
les 3 autres mois sacrés cités par Le Qur'ân
sont Rajab, Dhûl Qada et Dhul Hidja. La preuve est dans
le Hadîth rapporté par Al-Bukhari et Muslim.
En effet, Al-Boukhari (3167) et Mouslim (1679) ont rapporté
d’après Abou Bakrata RadhiAllahou'anhou que le Prophète
salla lahou aleyhi wa salam a dit :
«
Le temps a repris son cours tel qu’il était quand
Allah créa les cieux et la terre :
l’année compte douze mois dont quatre mois sacrées
; les trois se succèdent et ont pour nom
Dhoul-Qa’ada, Dhoul Hidjdja et Muharram et le quatrième
Rajab intercalé entre Djoumadaa et Chabaane.»
D'
autre part, Il a été rapporté d’après
le Prophète que le jeûne effectué en Muharram
est le meilleur après celui du Ramadan.
En effet, Abou Hourayra radhiAllahou'anhou dit :
«
Le Messager d’Allaha dit :
«
Le meilleur jeûne après celui du Ramadan est le jeûne
effectué pendant le mois d’Allah, Muharram.
Et la meilleure prière faite après la prière
obligatoire est celle effectuée dans la nuit »
(rapporté par Mouslim, 1163).
Aussi,
le mois de Muharram se distingue des autres car il contient le
jour de Achoura. Afin de mieux comprendre la
signification de ce jours, la rétribution pour celui qui
le jeûne et l'histoire de Achoura, une traduction trouvée
dans le livre intitulé Zâd ul-Mâ'ad et écrit
par Ibn ul-Qayyim rahimou Allah.
Parmi les innombrables sagesses d'Allah le Très-Haut, nous
pouvons citer le fait d'avoir rendu certains lieux plus méritoires
que d'autres, d'avoir rendu des périodes au cours desquelles
le croyant voit les récompenses de ses actes d'adoration
décuplées et ses péchés pardonnés.
Ces périodes sont pour certaines très connues :
le mois du ramadan, le mois de Dhoul-hijja pendant lequel se déroule
le pèlerinage. En effet, elles sont connues, car elles
font partie des piliers de l'islam. D'autres sont moins connues,
car elles ne rentrent pas dans les obligations, et nous dénombrons
parmi ces périodes le mois sacré de Mouharram et
notamment son dixième jour qui est le jour d'Achoura '
où le jeûne y est conseillé.
Cher frère, chère soeur, sois vigilant (e) et ne
délaisse aucune occasion pendant laquelle tu peux te rapprocher
de ton Seigneur.
Le
mérite de jeûner le mois de Muharram
Le
mois de Mouharram est le premier mois du calendrier de l'Hégire
et l’un des quatre mois sacrés d’Allah. A ce
propos le Très-Haut dit :
«
Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze (mois),
dans la prescription d’Allah, le jour où il créa
les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés
: telle est la religion droite. (Durant ces mois), ne faites pas
de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs
sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez
qu’Allah est avec les pieux.» (Coran, S9 V36).
Al-Boukhary
(3167) et Mouslim (1679) ont rapporté d’après
Abou Bakrata que le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) a dit : « Le temps
a repris son cours tel qu’il était quand Allah créa
les cieux et la terre : l’année compte douze mois
dont quatre mois sacrés ; les trois se succèdent
et ont pour nom Dhoul-Qa’ada, Dhoul-Hijja et Mouharram et
le quatrième Rajab qui est intercalé entre Joumâda
et Cha'baane.»
Il
a été rapporté de façon authentique
d’après le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) que le jeûne effectué pendant
Mouharram est le meilleur après celui de ramadan. A ce
propos, Abou Hourayra a dit : « Le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «
le meilleur jeûne après celui du ramadan est le jeûne
effectué pendant le mois d’Allah Mouharram. Et la
meilleure prière faite après la prière obligatoire
est celle effectuée dans la nuit» (rapporté
par Mouslim, 1163).
Le
fait d’annexer le mois à Allah (le mois d’Allah)
montre l'importance de ce mois. Des savants interprétaient
le hadith par le jeûne de tout le mois de Mouharram. Cependant,
il a été rapporté de façon authentique
que le Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui) n’a pas jeûné un mois complet en dehors
du ramadan. Ce qui permet de comprendre que le présent
hadith nous incite à multiplier le jeûne au mois
de Mouharram sans aller jusqu’à jeûner tout
le mois. Allah est le plus savant.

Quelle
est la date du jour d'Achoûrâ ?
Comme son nom l'indique, le jour d’‘Achoura ' (Achoura
en arabe est une des formes du chiffre 10) correspond au 10ème
jour du mois de Mouharram, le 1er mois du calendrier islamique.
Comment
ce jeûne a-t-il été institué ?
Selon un hadith de ‘Aïcha (qu’Allah l’agrée),
les gens de la tribu de Quraysh jeûnaient le jour d'Achoûrâ'
à la Mecque avant l'avènement de l'islam (Al-Boukhârî
et Mouslim).
Puis, à son arrivée à Médine, le Prophète
remarqua que les juifs jeûnaient ce jour ; il les interrogea
à ce sujet et ils lui répondirent que c'était
pour eux un jour de fête, car il correspond au jour où
Allah a sauvé le prophète Moûssâ (Moïse)
et son peuple, en lui ouvrant la mer et en noyant à sa
suite, Pharaon et ses soldats. Moûssâ le jeûna
alors pour remercier Allah. Le Prophète (paix et salut
d'Allah sur lui) ordonna alors de jeûner ce jour en rétorquant
aux juifs : « Nous sommes plus dignes de nous réclamer
de Moussa que vous.». Ainsi, il jeûna ce jour et ordonna
de le jeûner.
Ce
jeûne resta obligatoire jusqu'à ce que fût
prescrit le jeûne du ramadan. Alors, le jeûne du ramadan
devint obligatoire à la place du jeûne d'Achoûrâ'
qui devint par la suite facultatif.
Ibn
‘Oumar rapporte du Prophète (paix et salut d'Allah
sur lui) : « ... Celui qui veut, jeûne et celui qui
veut, mange [en ce jour]. » (Al-Boukhârî et
Mouslim)
Quelle
est la meilleure manière de jeûner 'Achoura ?
Jeûner
le 9 et le 10 du mois Mouharram est la manière la plus
conseillée - si Allah le veut - selon le hadith du Prophète
(paix et salut d'Allah sur lui), rapporté par Ibn ‘Abbâs
: « Si je suis encore vivant l'année prochaine, je
jeûnerai le 9 (c’est-à-dire avec le 10). »
Rapporté par Mouslim. Mais le Prophète (paix et
salut d'Allah sur lui) mourut avant cela.
Le Prophète a donc recommandé de jeûner le
9 (avec le 10).

Le
mérite de celui qui le jeûne
Selon le hadith d'Abû Qatâda, le Prophète a
dit : « Ce jeûne efface les péchés de
l'année précédente. » (Mouslim)
Avec cela, nous espérons, en plus d'obtenir auprès
d'Allah cette récompense, obtenir également la récompense
de ce qui suit :
-
faire revivre la Sunna, en se conformant aux recommandations et
à l'exemple du Prophète ;
-
Inviter les musulmans à pratiquer cette Sunna délaissée...
et ceci fait partie des meilleures actions.
Cher frère, chère sœur en islam, le(a) croyant
(e) sincère et éclairé (e) est celui (celle)
qui ne manque aucune occasion de se purifier et de faire le bien,
car de la vie ici-bas, seules les bonnes actions resteront et
compteront dans la balance du jour du Jugement dernier.
Et Allah est le Plus savant et le salut et la prière sont
sur le Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons.